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02 Apr 2025
सामान्य अध्ययन पेपर 4
सैद्धांतिक प्रश्न
दिवस- 24: "गांधी जी के विचार 'सभी के कल्याण में ही व्यक्ति का भला निहित है' की आधुनिक सरकारों के समावेशी विकास दृष्टिकोण में क्या प्रासंगिकता है? समावेशी नीतियों और सतत् विकास के संदर्भ में इसकी व्याख्या कीजिये।" (200 शब्द)
उत्तर
हल करने का दृष्टिकोण:
- इसके पीछे गांधीजी के दर्शन को समझाइये।
- सिद्धांत का विस्तार से वर्णन कीजिये।
- वर्तमान परिदृश्य में इसकी प्रासंगिकता पर प्रकाश डालते हुए निष्कर्ष दीजिये।
परिचय:
गांधी का सामाजिक-राजनीतिक दर्शन, जो इस उद्धरण में स्पष्ट है, सर्वोदय के विचार से प्रेरित है । गांधी ने रस्किन की अनटू दिस लास्ट की शिक्षाओं को , जिसे उन्होंने सर्वोदय कहा, निम्नलिखित तीन मौलिक सिद्धांतों में अभिव्यक्त किया:
- सभी की भलाई में ही व्यक्ति की भलाई निहित है।
- एक वकील का कार्य नाई के काम के समान ही मूल्यवान है, क्योंकि सभी को अपने कार्य से आजीविका कमाने का समान अधिकार है।
- श्रम का जीवन, अर्थात् भूमि जोतने वाले और हस्तशिल्पकार का जीवन, जीने योग्य जीवन है।
मुख्य भाग :
'सभी के कल्याण' की अवधारणा प्राचीन काल से ही भारतीय धार्मिक चेतना में एक मौलिक तथ्य रही है और उन्होंने पश्चिम में अपने जीवन के अनुभव के प्रकाश में इसे पहले से कहीं अधिक पूर्ण और स्पष्ट रूप से मूर्त रूप दिया। हजारों साल पहले भारत में ऋषियों ने सभी प्राणियों के कल्याण का उपदेश दिया था क्योंकि ईश्वर, मनुष्य और प्रकृति एक ही जैविक इकाई हैं। हिंदू धर्म या नैतिकता सिखाती है कि व्यक्ति के पास अपनी जाति और जीवन के चरण के आधार पर समुदाय के अन्य सदस्यों के प्रति कुछ सामाजिक और नैतिक कर्तव्य होते हैं।
गरीबी, बेरोजगारी, नस्लीय भेदभाव, शोषण, पारिस्थितिकी विनाश, युद्ध और अमानवीयकरण से खतरे में पड़े विश्व में, गांधीजी की प्रबल इच्छा थी कि एक ऐसा नया न्यायपूर्ण समाज स्थापित किया जाए जो सभी सामाजिक बुराइयों से मुक्त हो और जिसमें सभी की भलाई सुनिश्चित हो।
गांधीवादी दर्शन बनाम समावेशी विकास:
ऑक्सफैम की 2023 की रिपोर्ट "सर्वाइवल ऑफ द रिचेस्ट: द इंडिया स्टोरी" के अनुसार , भारत में धन का वितरण तेजी से असमान होता जा रहा है। गांधी का ट्रस्टीशिप मॉडल समाज की वर्तमान पूंजीवादी व्यवस्था को समतावादी व्यवस्था में बदल देता है। ट्रस्टीशिप का उद्देश्य सामाजिक पूंजी का निर्माण करना और कुछ हाथों में आर्थिक शक्ति के संकेन्द्रण को कम करना है।
सर्वोदय का मूल लक्ष्य सभी जीवों का सर्वोत्तम हित है। गांधी का लक्ष्य समाज का ऐसा परिवर्तन है जिसमें हर कोई विश्व की शांति और सद्भाव के लिये अपना अधिकतम योगदान दे। इसका उद्देश्य जाति, पंथ, लिंग या धर्म के भेदभाव के बिना सभी का सर्वांगीण विकास भी है। गांधी भारत में एक कल्याणकारी राज्य की स्थापना करना चाहते थे, जिसे उन्होंने राम राज्य कहा।
गांधी उपयोगितावाद के समर्थक नहीं थे, जिसका उद्देश्य अधिकतम लोगों को अधिकतम सुख प्रदान करना है। सर्वोदय का उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति की समग्र मुक्ति है। यह पूरे व्यक्ति, शरीर और आत्मा की भलाई के लिये भी खड़ा है। सर्वोदय का लक्ष्य किसी व्यक्ति या समूह का दमन या उन्मूलन नहीं है, बल्कि सत्य की विजय है, जिसका अर्थ है उत्पीड़क और उत्पीड़ित, शोषक और शोषित की जीत। यह किसी व्यक्ति की दूसरे व्यक्ति पर या यहां तक कि एक समूह की दूसरे पर जीत नहीं है।
सर्वोदय आध्यात्मिक आदर्शवाद के आधार पर राजनीतिक और सामाजिक निर्माण की योजना बनाने का एक बौद्धिक प्रयास है। यह स्वतंत्र भारत के ढांचे में गांधी की अंतर्दृष्टि पर आधारित है। दलविहीन लोकतंत्र और ग्राम स्वशासन का संश्लेषण भारतीय राजनीतिक विचार और व्यवहार के दृष्टिकोण से एक उल्लेखनीय योगदान है। सर्वोदय का ग्रामवाद सभ्यता के आधुनिक औद्योगिक रुझानों के खिलाफ एक प्रतिक्रिया के रूप में दिखाई दे सकता है, लेकिन इसने गांव की सभी भूमि के स्वामित्व के नए कट्टरपंथी सिद्धांतों को जोड़ा है और एक विकेन्द्रित ग्राम राष्ट्रमंडल का गठन किया है।
निष्कर्ष:
इस प्रकार, गांधीवादी विचारधाराओं ने ऐसी संस्थाओं के निर्माण को आकार दिया, जहाँ सभी की आवाज़ और दृष्टिकोण को स्पष्ट, परखा और रूपांतरित किया जा सकता है। यह अंततः आधुनिक सरकार को समावेशी विकास हासिल करने में मदद करेगा।
