उत्तर :

प्रश्न विच्छेद ♦ गदर विचारधारा को समतावादी एवं जनतंत्रवादी मानने का कारण। ♦ इसे धर्मनिरपेक्ष सिद्ध करने वाले तथ्य एवं उदाहरण। हल करने का दृष्टिकोण ♦ संक्षिप्त भूमिका। ♦ इसे समतावादी एवं जनतंत्रवादी मानने के पीछे तथ्य एव तर्क दें। ♦ धर्मनिरपेक्षता के संदर्भ में तथ्य एवं उदाहरण बताते हुए निष्कर्ष लिखें।

गदर आंदोलन, गदर पार्टी द्वारा चलाया गया था। इसकी स्थापना सैन फांसिस्को में लाला हरदयाल द्वारा की गई थी। इसका मुख्य उद्देश्य सशस्त्र संघर्ष के माध्यम से भारत को विदेशी दासता से मुक्त कराना था।

गदर विचारधारा की प्रकृति को समतावादी एवं जनतंत्रा वादी मानने के पीछे निम्नलिखित कारण है:

• इनका उद्देश्य स्वतंत्र गणराज्य की स्थापना करना था।
• ये किसी भी प्रकार के भेदभाव को नहीं मानते थे। इनके दफ्तरों में सवर्ण हिन्दु, मुस्लिम, अछूत एवं सिख सभी साथ भोजन करते थे।
• लाला हरदयाल गदर आंदोलन को अंध-राष्ट्रवाद से बचाने के लिये अक्सर आयरिश एवं रूसी क्रांतिकारियों का जिक्र करते रहते थे।
• ये भारत और शेष दुनिया के बीच स्वतंत्रता, समानता एवं भाईचारे का भी संबंध कायम करना चाहते थे।
• यद्यपि इनकी हिंसात्मक गतिविधि इनके जनतंत्रवादी होने पर प्रश्नचिह्न भी लगाती है, लेकिन साध्य की दृष्टि से ये जनतंत्रवादी ही थे। इन्होंने साधन की पवित्रता की बजाय साध्य की पवित्रता पर ज़्यादा बल दिया।

जहाँ तक गदर आंदोलन के दृष्टिकोण में धर्मनिरपेक्षता की बात है तो इसे निम्नलिखित संदर्भों में देखा जा सकता है-

• ये धर्म को निजी मामला मानते थे तथा राजनीति को धर्म से अलग किया। नेतृत्व के स्तर पर सभी वर्गों की भागीदारी थी, जैसे: हरदयाल हिन्दू थे तो बर्कातुल्लाह मुसलमान।
• यद्यपि आंदोलनकारियों में सिखों की बहुलता थी फिर भी उन्होंने ‘सत श्री अकाल’ जैसे धार्मिक नारों की बजाय ‘वंदे मातरम्’ को आंदोलन के नारे के रूप में लोकप्रिय बनाया।
• गदर साप्ताहिक अखबार में छपने वाली कविताओं में भी धर्मनिरपेक्षता का भाव भरा था।, जैसे:

‘‘न पंडित की ज़रूरत है, न मुल्ला की,
न फरियाद, न प्रार्थना गीत गाना है।’’

यद्यपि गदर आंदोलन अपने उद्देश्यों की प्राप्ति में असफल रहा फिर भी यह कहा जा सकता है कि यह समतावादी एवं जनतंत्रवादी स्वरूप से युक्त था तथा इसने क्रांतिकारी राष्ट्रवादियों को धर्मनिरपेक्षता की प्रेरणा दी।